видео на YouTube

64 Дуболизм и букволомство

Выдержки из текста 4 семинара Лакана «Объектные отношения» (перевод мой):
Роль анального комплекса в этом случае исчерпывается тем, что Ганс говорит о Lumpf.
Исходя из неведомо каких системных соображений, мне вменятся устранение, этой самой анальной стадии, которая возникает в определённый момент в нашем сознании, точно так же, как при нажатии кнопки «вкл» появляется условный рефлекс у собаки Павлова. В момент, когда вы слышите об экскрементах, тотчас возникает – Анальная стадия! Анальная стадия! Анальная стадия!
В словаре маленького Ганса, Lumpf, это экскременты. Они называются таким нетипичным образом, поскольку дети чрезвычайно часто дают имена, связанные с неожиданной, если не случайной, встречей с осуществлением этой функции. Посмотрим, в чёт тут дело.
В анализе недостаточно уловить общепризнанную тенденцию, чтобы в тот же миг испытать восторг, и оказавшись в стране [все]знания (connaissance), удовлетвориться ритурнелью (ritournelle) (расхожим рефреном) в данном случае, анального комплекса. В такой момент анализа дело заключается в том, чтобы узнать в чём именно состоит функция этой темы. Если эта тема всегда важна для нас, то не просто по причине этого само-собой разумеющегося (implicite) значения, самого по себе расплывчатого, и связанного лишь с идеями возрастного развития (génétisme), которые могут быть оспорены в этом конкретном случае в любой из моментов наблюдения. Именно по причине его связи с полной системой означающего, которая развивается, как в симптомах болезни, так и в процессе лечения.
Чтобы вы распознали эти вещи, нужно приложить усилия к тому, чтобы на каждом этапе, в каждый момент наблюдения, не пытаться что-то сразу понять. Фрейд дважды в этом наблюдении говорит напрямую, что необходимо воздержаться от намерения что-то понять сразу.

«Мёртвая голова», тревога, страх, фобия

Чтение 4 семинара Лакана «Объектные отношения», глава 14 «Означающее в реальном»

«Фобия не так проста, поскольку несёт в себе малоочевидные, практически не сводимые к пониманию элементы». Глава, подводящая к разговору о происхождении фобии — прояснение предварительных положений относительно роли страха и тревоги в деле созидания невроза.
в тексте:
Уточнение схемы Лакана о неоднозначной комбинаторике означающих цепей, представленной им в семинаре «Об украденном письме». Ритмика и поэтика означающей сети, и статус означающего
Разрыв между 2 и 3, в пробеле между зверем и человеком. Лев, не умеющий считать до трёх и Эдип. Месье Юнг и Месье Фреге.
Вивимахер маленького Ганса: воображаемый фаллос и вторжение реального наслаждения реального пениса. Ребёнок как метонимия материнского желания фаллоса.
Фобия и предел, Schutzbau, Vorbau (ограда, приступок, буфер), ограждающая конструкция, предохраняющее сооружение.
и напутствие Лакана:
«Так кое-что начинает для нас проясняться, формулировать себя и обнаруживать свою функцию. Но я не хотел бы слишком торопиться, но поскольку мы уже так привыкли довольствоваться малым, я всё-таки прошу не останавливаться на достигнутом.»

Участие стоит денег. В размере ощутимой суммы, которая определяется инициативно, индивидуально и самостоятельно.

Работа Артели ПА-читателей ориентирована на обслуживание процесса самостоятельного мышления, добавляет подвижность точке зрения на душевные процессы, помогает изменить представления о себе самом. Понимать, понимать правильно, запоминать не рекомендуется. «Достоверной» интерпретации теории ПА не предлагается. Большее значение придаётся озадаченности вопросами в позволении себе бОльшей степени не-до-умения.

На меро-приятии Артели происходит чтение и толкование текста в режиме общего обсуждения, в соблюдении некоторого временного и технического регламента.

Спец. подготовки для со-участия не требуется. К теоретической практике группы можно приступить на любом участке общего движения.

Собираемся он-лайн в Skype —
контакт stepan.moschenko
С 12.00 (по московскому времени) происходит со-настройка слуха, внимания и связи. В 12.10 начинаем.

Со-проводитель — Мощенко Степан
http://znakperemen.ru/stepan-moshshenko/

Кастрация

[vc_row][vc_column][vc_column_text]

Чтение 4 семинара Лакана «Объектные отношения», глава 13 «Комплекс кастрации»
Основные пункты: функция кастрации, зависть к пенису, отец воображаемый, реальный и символический, фобия и тревога.
Похоже, Лакан изначально не предполагал специальной встречи на эту тему, но решил посвятить время ответу на вопрос, который появился у слушателей семинара: «Что такое кастрация? Для того, чтобы субъект достиг половой зрелости, он должен быть кастрирован. Что это значит?»
 
Есть переведённый и уже более-менее отредактированный текст 13-ти глав по-русски, спросите, если планируете участие в мероприятии или если этот материал Вам интересен.
 
Участие стоит денег. В размере ощутимой суммы, которая определяется инициативно, индивидуально и самостоятельно.
 
меро-приятие Артели ПА-читателей.
http://znakperemen.ru/artel-pa-chitatelej/
 
Работа Артели ПА-читателей ориентирована на обслуживание процесса самостоятельного мышления, добавляет подвижность точке зрения на душевные процессы, помогает изменить представления о себе самом. Понимать, понимать правильно, запоминать не рекомендуется. «Достоверной» интерпретации теории ПА не предлагается. Большее значение придаётся озадаченности вопросами в позволении себе бОльшей степени не-до-умения.
 
На меро-приятии Артели происходит чтение и толкование текста в режиме общего обсуждения, в соблюдении некоторого временного и технического регламента.
 
Спец. подготовки для со-участия не требуется. К теоретической практике группы можно приступить на любом участке общего движения.
 
Собираемся он-лайн в Skype —
контакт stepan.moschenko
С 11.00 (по московскому времени) происходит со-настройка слуха, внимания и связи. В 11.10 начинаем.

[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]

Эдип в половин кУ

[vc_row][vc_column][vc_column_text]

Чтение 4 семинара Лакана «Объектные отношения», глава 12 «Эдипов комплекс»
Основные темы встречи: кастрация, сексуация в Эдипе, Сверх-Я и Я-Идеал, функция отца, отец реальный и символический, моногамия-бигамность-полигамность. Очень внятный текст, несколько цитат ниже.
 
Есть переведённый и уже более-менее отредактированный текст 12-ти глав по-русски, спросите, если планируете участие в мероприятии или если этот материал Вам интересен.
 
Участие стоит денег. В размере ощутимой суммы, которая определяется инициативно, индивидуально и самостоятельно.
Работа Артели ПА-читателей ориентирована на обслуживание процесса самостоятельного мышления, добавляет подвижность точке зрения на душевные процессы, помогает изменить представления о себе самом. Понимать, понимать правильно, запоминать не рекомендуется. «Достоверной» интерпретации теории ПА не предлагается. Большее значение придаётся озадаченности вопросами в позволении себе бОльшей степени не-до-умения.
 
На меро-приятии Артели происходит чтение и толкование текста в режиме общего обсуждения, в соблюдении некоторого временного и технического регламента.
 
Спец. подготовки для со-участия не требуется. К теоретической практике группы можно приступить на любом участке общего движения.
 
Собираемся он-лайн в Skype —
контакт stepan.moschenko
С 12.00 (по московскому времени) происходит со-настройка слуха, внимания и связи. В 12.10 начинаем.
«В некоторых местах своих сочинений Фрейд переходит на особый женоненавистнический тон, горько сетуя на большие трудности, которые необходимо преодолеть, по крайней мере, в случае некоторых субъектов женского пола, чтобы хоть как-то их мобилизовать и заставить продвинуться дальше морали, как он говорит, супа и пельменей, где они чрезвычайно властно требуют, например, удовлетворения от самого анализа.»
 
цель Эдипа «заключается в точном расположении субъекта относительно функции отца, то есть в допущении того факта, что когда-то он сам сможет эту столь парадоксальную и проблематичную позицию быть отцом занять. Такое допущение преподносит целую гору трудностей. И не потому, что мы не видим этой горы трудностей, мы всё меньше и меньше интересуемся Эдипом, но именно потому, что мы её видим, мы поворачиваемся к нему спиной.»
 
«всё фрейдовское вопрошание сведено к следующему: «Каково это быть отцом?» Это было для него центральной проблемой, плодотворным пунктом, который сориентировал все его исследования.»
 
«Это позволяет нам, опираясь на опыт, утверждать, что если женский идеал моногамного супружеского союза имеет своей причиной то, на что мы указали с самого начала, то есть желание единоличного обладания фаллосом, то нет ничего удивительного – и это наш главный вывод – что исходная модель отношения ребёнка к матери всегда склоняется к воспроизводству на мужской стороне. И до тех пор, пока этот типичный, нормативный, правовой союз отмечен кастрацией, в её доме всегда будет разделение или расщепление split, которое в основном является бигамным. Я не говорю полигамным, вопреки тому, как мы это полагаем, хотя, конечно, с того момента, как появляется двое, нет никаких причин ограничивать игру в галерее миражей. Но именно за пределами этого, реальный отец разрешает остановить свой выбор тому, кто вошёл в эдипальную диалектику, на этой другой стороне всегда имеет место нечто, направленное любовью, только не к объекту разрешённому, не к объекту удовлетворения, но существу, то есть к объекту его нехватки.»

[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]

Желание женщины и закон

[vc_row][vc_column][vc_column_text]

обобщение 11-ти глав 4 семинара Лакана «Объектные отношения» — работа с основными тезисами поглавно и скелетом рассуждения, в целом.
Основные пункты: материнская функция, женская сексуальность, фаллос, отношения матери и ребёнка, кастрация, фрустрация, лишение, перверсия, фетиш, фобия.
«женщина отдаётся лишь в том смысле, что символически это должно быть именно так — она должна что-то отдать в обмен на то, что получает символический фаллос»
 
«… в конце концов, мы уже в курсе, что нехватка, о которой мы говорим у женщины, не является нехваткой реальной. Каждый понимает, что женщины могут обладать фаллосом, они имеют фаллосы, более того, они их производят, они делают мальчиков, фаллоносцев phallophores (хранителей/носителей фаллоса).»
 
Есть переведённый и уже более-менее отредактированный текст 11-ти глав по-русски, спросите, если планируете участие в мероприятии или если этот материал Вам интересен.
 
Участие стоит денег. В размере ощутимой суммы, которая определяется инициативно, индивидуально и самостоятельно.
 
меро-приятие Артели ПА-читателей.
http://znakperemen.ru/artel-pa-chitatelej/
 
Работа Артели ПА-читателей ориентирована на обслуживание процесса самостоятельного мышления, добавляет подвижность точке зрения на душевные процессы, помогает изменить представления о себе самом. Понимать, понимать правильно, запоминать не рекомендуется. «Достоверной» интерпретации теории ПА не предлагается. Большее значение придаётся озадаченности вопросами в позволении себе бОльшей степени не-до-умения.
 
На меро-приятии Артели происходит чтение и толкование текста в режиме общего обсуждения, в соблюдении некоторого временного и технического регламента.
 
Спец. подготовки для со-участия не требуется. К теоретической практике группы можно приступить на любом участке общего движения.
 
Есть возможность участия лично в Москве или он-лайн.
 
Адрес: ул. Минская 1Г, ЖК «Золотые Ключи-2», метро Минская
Skype-контакт stepan.moschenko
 
НЕОБХОДИМО ПРЕДВАРИТЕЛЬНО ДАТЬ ЗНАТЬ О СВОЁМ ЖЕЛАНИИ ЛИЧНО УЧАСТВОВАТЬ. Достаточно прислать смс с ФИО на телефон +7 985 977 78 89 не позднее чем за 1,5 часа до начала мероприятия, чтобы попасть в список на КПП. В ответном сообщении будет информация как нас найти на территории.
 
начинаем в 12.00 по Москве с 10-ти минутной настройки слуха, связи и присутствия. вход и выход свободны в течение всего меро-приятия.
«Мы совершаем, вы это увидите, отчаянные усилия чтобы порвать с тем, что кажется невыносимым, а именно с тем, что развитие того, что называется сексуальностью в аналитических терминах у мужчины и у женщины совершенно не совпадает, а мы пытаемся свести всё к одному принципу. Тогда как с самого начала есть что-то, что позволяет объяснить и осмыслить очень простым и понятным образом, почему развитие двух полов будет очень разным.»
 
«Фаллос имеет настолько решающее значение, что тоска по нему, его присутствие, его пример в воображаемом становятся еще более важными для тех представителей человечества, которым не достаёт его реального воплощения, а именно, для женщин, нежели для тех, кто может удостовериться в его реальном наличии, то есть для мужчин, чья сексуальная жизнь, однако, подчинена тому факту, что, по идее, он должен быть действительно принят к обладанию, как разрешённый, и допущенный к применению.»
 
«Фрейд говорит нам, что у женщины в число важнейших объектов нехватки входит фаллос, что тесно связано с её отношениями с ребенком. По той простой причине, что, если женщина ищет в ребенке удовлетворение, то ровно для того, чтобы более-менее успокоить в себе потребность в фаллосе, насытить нехватку.»
 
«Сегодня я не просто так называю женщину объектом, но только потому, что в некоторый момент она должна войти в эту диалектику в качестве объекта. Именно эта позиция является наименее естественной, так как это позиция второй степени, которая представляет интерес только для обозначения как такового, но это позиция, занятая субъектом.»
 
«На пике влюблённости, в любви наиболее идеализированной, то, что разыскивается в женщине, это то, чего не хватает. То, что разыскивается по другую её сторону, вне её, это центральный объект всей либидинальной экономики – фаллос.»
«Женщина символически не обладает фаллосом. Но не иметь фаллоса символически, означает располагать его отсутствием, это уже некоторого рода обладание.»

[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]

«кого поглотити?»

[vc_row][vc_column][vc_column_text]

Чтение 4-го семинара Лакана. Глава 11 «Фаллос и ненасытная мать»
«Трезви́теся, бо́дрствуйте, зане́ супоста́тъ ва́шъ дiа́волъ, я́ко ле́въ ры́кая, хо́дитъ, искі́й кого́ поглоти́ти» 1Пет 5:8

основные пункты:
— не абы какая фрустрация
— Фрустрация и Versagung, отказ от обязательств
— вопрос взаимосвязи фрустрации и регрессии
— дар/знак любви и объект удовлетворения потребности
— купель существования в символическом порядке
— дар проявляет себя в воззвании
— болезненная диалектика сущности объекта
— фундаментальная обречённость в символической игре
— (само)убаюкивание, посредством замены удовлетворения
— символическая трансформация реального объекта
— активность поедания «ничто»
— действительность всемогущества
— зеркало, ликование, депрессия
— дар слова, модуляции крика
— регрессия – попытка заменить требование удовлетворением
— фаллос в диалектике фрустрации
— факт превосходства воображаемого фаллоса
— нехватка, желание, означающее, фаллос, вопрос Леви-Строссу
— порядок означающего – порядок слияния скипетра и фаллоса
— знаменитый фантазм о фаллической матери
— путеводная нить в до-эдипальных лабиринтах
— нарциссические поражения в попытках соблазнить
— трансвестизм, одежда, как вуаль, гомосексуализм свой в другом
— когда объект становится истым означающим, т.е. ничем
— плутовские игры, путь обмана, интерсубъективная диалектика приманки
— нет штанов – нет эксгибиционизма
— о фантазме пожирания и жирафах маленького Ганса
 
 
есть черновые версии перевода предыдущих глав на русский язык, а также краткие тезисные резюме по каждой главе. Предоставляются по запросу тружеников, предполагающих участие в мероприятии и/или других заинтересованных лиц.
 
Участие стоит денег. В размере ощутимой суммы, которая определяется инициативно, индивидуально и самостоятельно.
 
Работа Артели ПА-читателей ориентирована на обслуживание процесса самостоятельного мышления, добавляет подвижность точке зрения на душевные процессы, помогает изменить представления о себе самом. Понимать, понимать правильно, запоминать не рекомендуется. «Достоверной» интерпретации теории ПА не предлагается. Важнее озадаченность вопросами в позволении бОльшей степени не-до-умения.
 
На меро-приятии Артели происходит чтение и толкование текста в соблюдении некоторого временного и технического регламента.
 
Спец. подготовки для со-участия не требуется. К теоретической практике группы можно приступить на любом участке общего движения.
 
Собираемся он-лайн в Skype —
контакт stepan.moschenko

С 11.00 (по московскому времени) происходит со-настройка слуха, внимания и связи. В 11.10 начинаем.

 

«Типичным даром является именно дар слова, поскольку в этом случае дар соответствует своему принципу. С рождения ребёнок питается словами, как хлебом, и гибнет от слов.»
«Означающее – это не то, что каждый субъект изобретает invente (придумывает) благодаря своему полу или врождённой предрасположенности. Означающее существует. Фаллос, как означающее, играет определяющую sous–jacent (глубоко структурную) роль, в этом нет никаких сомнений, чтобы это понять потребовался анализ, и это принципиальный момент.»
«Эта ненасытная, неудовлетворённая мать, вокруг которой прокладывается весь путь нарциссического восхождения, является чем-то реальным, она там и, как и все ненасытные существа, она ищет кого бы сожрать.»

[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]

влюблённый дьявол или нехватка жития

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Чтение 4-го семинара Лакана. Глава 10 «Идентификация с фаллосом», тезисы встречи:
фетишизм – трансвестизм – скопофилия – вуайеризм — эксгибиционизм
«девушка = фаллос» & «фекалии = ребёнок = пенис»
объект: принести-дать-желать-заменить
«секрет истинного могущества» & «что ты хочешь?» («Che vuoi?» ит.)
Миньона, Бьондетта, Фраголетта, Офелия – фетиш, фея, пустышка
идентификация-выбор объекта-влюблённость-итроекция-проекция-инкорпорация
объект: улетучивание-исчезновение & утрата заброшенность
место объекта: собственное Я – Идеал-Я – Я-Идеал
дар любви, удовлетворение потребности & слово
влюблённость – неполнота жития – ностальгия по нехватке

есть черновые версии перевода предыдущих глав на русский язык, а также краткие тезисные резюме по каждой главе. Предоставляются по запросу тружеников, предполагающих участие в мероприятии и/или других заинтересованных лиц.

Участие стоит денег. В размере ощутимой суммы, которая определяется инициативно, индивидуально и самостоятельно.

Работа Артели ПА-читателей ориентирована на обслуживание процесса самостоятельного мышления, добавляет подвижность точке зрения на душевные процессы, помогает изменить представления о себе самом. Понимать, понимать правильно, запоминать не рекомендуется. «Достоверной» интерпретации теории ПА не предлагается. Важнее озадаченность вопросами в позволении бОльшей степени не-до-умения.

На меро-приятии Артели происходит чтение и толкование текста в соблюдении некоторого временного и технического регламента.

Спец. подготовки для со-участия не требуется. К теоретической практике группы можно приступить на любом участке общего движения.

Собираемся он-лайн в Skype —
контакт stepan.moschenko
С 12.00 (по московскому времени) происходит со-настройка слуха, внимания и связи. В 12.10 начинаем.

«очевидно, что фрейдовская мысль сама по себе причастна парадоксам. Особенно в том, что касается желания, она причастна желанию перверсивному. Об этом недопустимо забывать сегодня, когда психоанализ полон наивных интуитивных теорий, в рамках которых постоянно происходят попытки унификации и упрощения»

«История начинается в Неаполе, в пещере, куда автор приходит, чтобы вызвать дьявола, который, после соблюдения необходимых формальностей, не заставляет себя ждать, и появляться в форме отвратительной верблюжьей головы, предусмотрительно оснащённой большими ушами, и спрашивает у автора утробным голосом: «Что ты хочешь?» («Che vuoi?» ит.)»[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]

покрывало Майя, фетишизм и (не)видимость

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Чтение 4-го семинара Лакана. Глава 9 «Функция вуали», тезисы встречи:
— не абы какой пенис, но фаллос символический
— почему у женщины есть только ничего, и предложить ей больше нечего
— стоп-кадр памяти, занавес представления и скрытое закулисье
— основание любви. желание, как метафора любви
— метонимическая конституция объекта
— невротические качели и чехарда перверсивных идентификаций
— причины установления перверсивной структуры
— перверсивные проявления в клинических наблюдениях

есть черновые версии перевода 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 и 9 глав на русский язык, а также краткие тезисные резюме по каждой главе. Предоставляются по запросу тружеников, предполагающих участие в мероприятии и/или других заинтересованных лиц.

Участие стоит денег. В размере ощутимой суммы, которая определяется инициативно, индивидуально и самостоятельно.

Работа Артели ПА-читателей ориентирована на обслуживание процесса самостоятельного мышления, добавляет подвижность точке зрения на душевные процессы, помогает изменить представления о себе самом. Понимать, понимать правильно, запоминать не рекомендуется. «Достоверной» интерпретации теории ПА не предлагается. Важнее озадаченность вопросами в позволении бОльшей степени не-до-умения.

На меро-приятии Артели происходит чтение и толкование текста в соблюдении некоторого временного и технического регламента.

Спец. подготовки для со-участия не требуется. К теоретической практике группы можно приступить на любом участке общего движения.

Есть возможность участия лично в Москве или он-лайн.

Адрес: ул. Минская 1Г, ЖК «Золотые Ключи-2», метро Минская
Skype-контакт stepan.moschenko

НЕОБХОДИМО ПРЕДВАРИТЕЛЬНО ДАТЬ ЗНАТЬ О СВОЁМ ЖЕЛАНИИ ЛИЧНО УЧАСТВОВАТЬ. Достаточно прислать смс с ФИО на телефон +7 985 977 78 89 не позднее чем за 1,5 часа до начала мероприятия, чтобы попасть в список на КПП. В ответном сообщении будет информация как нас найти на территории.

начинаем в 12.00 по Москве с 10-ти минутной настройки слуха, связи и присутствия. вход и выход свободны в течение всего мероприятия

«И если покрывало Майя стало метафорой, наиболее часто используемой для выражения отношения человека со всем, что его пленяет, то, без сомнения, произошло это не без причины, но из-за ощущения некоторой исконной иллюзорности всех взаимосвязей, сотканных желанием. Это то, в чем человек воплощает, идолифицирует свое чувство к этому ничто, расположенному по другую сторону объекта любви.»

«Почему? Зачем субъекту воссоздавать что-то по ту сторону? Почему человек ценит вуаль больше, чем реальность? Почему для него порядок этого иллюзорного отношения становится существенной, необходимой составляющей связи с объектом? Это вопрос, поставленный фетишизмом.»

«Итак, каковы причины установления фетишистской структуры? Грамотеи по этому поводу ничего не могут сказать.»[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]

Рука дающего

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Чтение 4-го семинара Лакана. Глава 8 «Дора и юная гомосексуалистка»

В общем, это просто крутой текст … приходите/присоединяйтесь к обсуждению, или просто сами почитайте — попросите у меня в обмен на ничто, в дар, или в знак любви, если хотите.
23 января 1957 года Лакан тщательно растолковывает то, что для большинства нынешних «психоаналитиков» до сих пор остаётся в полный невнадовымек, а именно, в который раз (но в тот день особенно пристально, подробно и конкретно) он показывает каким образом в клинике случаев проявляется бытие субъекта бессознательного в языке, каким образом анализ принимает во внимание означающее, и его главенствующую роль в написании истории пациента и формировании симптома. Вокруг этой основной темы разговор ведётся о переносе, о функции отца в Эдипе, сопоставлении метонимии перверсии и метафоры невроза, истерическом вопросе, идентификации, нехватке, даре, потлаче, обмене женщинами в элементарных структурах родства, и любви к Богу.

есть черновые версии перевода 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 и 8 глав на русский язык, а также краткие тезисные резюме по каждой главе. Предоставляются по запросу тружеников, предполагающих участие в мероприятии и/или других заинтересованных лиц.

Участие стоит денег. В размере ощутимой суммы, которая определяется инициативно, индивидуально и самостоятельно.

Работа Артели ПА-читателей ориентирована на обслуживание процесса самостоятельного мышления, добавляет подвижность точке зрения на душевные процессы, помогает изменить представления о себе самом. Понимать, понимать правильно, запоминать не рекомендуется. «Достоверной» интерпретации теории ПА не предлагается. Важнее озадаченность вопросами в позволении бОльшей степени не-до-умения.

На меро-приятии Артели происходит чтение и толкование текста в соблюдении некоторого временного и технического регламента.

Спец. подготовки для со-участия не требуется. К теоретической практике группы можно приступить на любом участке общего движения.

Есть возможность участия лично в Москве или он-лайн.

Адрес: ул. Минская 1Г, ЖК «Золотые Ключи-2», метро Минская
Skype-контакт stepan.moschenko

НЕОБХОДИМО ПРЕДВАРИТЕЛЬНО ДАТЬ ЗНАТЬ О СВОЁМ ЖЕЛАНИИ ЛИЧНО УЧАСТВОВАТЬ. Достаточно прислать смс с ФИО на телефон +7 985 977 78 89 не позднее чем за 1,5 часа до начала мероприятия, чтобы попасть в список на КПП. В ответном сообщении будет информация как нас найти на территории.

начинаем в 12.00 по Москве с 10-ти минутной настройки слуха, связи и присутствия. вход и выход свободны в течение всего меро-приятия.

Со-проводитель — Мощенко Степан

Степан Мощенко

«Предположим, субъект располагает всеми возможными благами, несметным богатством, он на вершине возможностей обладания всем, что только можно иметь. Но его дар не будет иметь малейшей ценности знака любви. Верующие воображают себе возможность любить Бога, потому что предполагается, что Бог действительно обладает этой полнотой и совершенными возможностями бытия. Даже если такое предположение о месте некоего бога, который был бы всем, хоть как-то разумно, то вместе с этим в основе любой веры можно обнаружить ещё кое-что. Ведь этому существу, которое по задумке является целым, ему, несомненно, не хватает главного в бытии, то есть существования. Иными словами, в основе любой веры в Бога, как в совершенного и безгранично милостивого, есть «то, я не знаю что», то, что он всегда упускает, что постоянно заставляет сомневаться в его существовании. Нет никаких других оснований любить Бога, кроме сомнения в его существовании. «[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]

Силуэт перверсии

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Чтение 4-го семинара Лакана. Глава 7 ««Ребёнка бьют» и юная гомосексуалистка»

В тексте главы:
— Мадмуазель А.Фрейд и Мадам М.Кляйн о предыстории Эдипа
— такты фантазма «ребёнка бьют»/ интерсубъективность и десубъективация
— образ и силуэт перверсии/перверсия и «негатив невроза»
— символическое измерение дара/ предпосылки матемы «минус фи» (-φ)
— фрустрация любви и фрустрация объекта/ переходный объект Винникотта
— случай гомосексуальной пациентки в схеме L

«Безумие начинается тогда, когда своё личное безумие навязывается множеству субъектов.»

«обыгрывать фантазм интеллектуально и говорить о нём – это разные вещи»

есть черновые версии перевода 1, 2, 3, 4, 5, 6 и 7 глав на русский язык, а также краткие тезисные резюме по каждой главе. Предоставляются по запросу тружеников, предполагающих участие в мероприятии и/или других заинтересованных лиц.

Работа Артели ПА-читателей ориентирована на обслуживание процесса самостоятельного мышления, добавляет подвижность точке зрения на душевные процессы, помогает изменить представления о себе самом. Понимать, понимать правильно, запоминать не рекомендуется. «Достоверной» интерпретации теории ПА не предлагается. Важнее озадаченность вопросами в позволении бОльшей степени не-до-умения.

На меро-приятии Артели происходит чтение и толкование текста в соблюдении некоторого временного и технического регламента.

Спец. подготовки для со-участия не требуется. К теоретической практике группы можно приступить на любом участке общего движения.

Есть возможность участия лично в Москве или он-лайн.

Участие стоит денег. В размере ощутимой суммы, которая определяется инициативно, индивидуально и самостоятельно.

Адрес: ул. Минская 1Г, ЖК «Золотые Ключи-2», метро Минская
Skype-контакт stepan.moschenko

НЕОБХОДИМО ПРЕДВАРИТЕЛЬНО ДАТЬ ЗНАТЬ О СВОЁМ ЖЕЛАНИИ ЛИЧНО УЧАСТВОВАТЬ. Достаточно прислать смс с ФИО на телефон +7 985 977 78 89 не позднее чем за 1,5 часа до начала мероприятия, чтобы попасть в список на КПП. В ответном сообщении будет информация как нас найти на территории.

начинаем в 12.00 по Москве с 10-ти минутной настройки слуха, связи и присутствия. вход и выход свободны в течение всего меро-приятия.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]

воевода Фаллос на службе Любви

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Чтение 4-го семинара Лакана. Глава 6 «Преобладание фаллоса и молодая гомосексуалистка»
В тексте главы:
— гомосексуальная доля в женской судьбе
— недоразумения фаллической фазы
— кривотолки женской сексуальности
— девочка-отец-фаллос-ребёнок
— фрустрация не без символического
— субъект-Другой-дар-долг
— загадочная штука, называемая жизнью
— случай гомосексуальной пациентки Фрейда
— отыгрывание в символическом
— самообман психоаналитика
— обман бессознательного
— идеальная любовь/любовное услужение
— по ту сторону объекта любви

есть черновые версии перевода 1, 2, 3, 4, 5 и 6 глав на русский язык, а также краткие тезисные резюме по каждой главе. Предоставляются по запросу тружеников, предполагающих участие в мероприятии и/или других заинтересованных лиц.

Работа Артели ПА-читателей ориентирована на обслуживание процесса самостоятельного мышления, добавляет подвижность точке зрения на душевные процессы, помогает изменить представления о себе самом. Понимать, понимать правильно, запоминать не рекомендуется. «Достоверной» интерпретации теории ПА не предлагается. Важнее озадаченность вопросами в позволении бОльшей степени не-до-умения.

На меро-приятии Артели происходит чтение и толкование текста в соблюдении некоторого временного и технического регламента.

Спец. подготовки для со-участия не требуется. К теоретической практике группы можно приступить на любом участке общего движения.

Есть возможность участия лично в Москве или он-лайн.

Адрес: ул. Минская 1Г, ЖК «Золотые Ключи-2», метро Минская
Skype-контакт stepan.moschenko

НЕОБХОДИМО ПРЕДВАРИТЕЛЬНО ДАТЬ ЗНАТЬ О СВОЁМ ЖЕЛАНИИ ЛИЧНО УЧАСТВОВАТЬ. Достаточно прислать смс с ФИО на телефон +7 985 977 78 89 не позднее чем за 1,5 часа до начала мероприятия, чтобы попасть в список на КПП. В ответном сообщении будет информация как нас найти на территории.

начинаем в 12.00 по Москве с 10-ти минутной настройки слуха, связи и присутствия. вход и выход свободны в течение всего меро-приятия.

«На пике влюблённости, в любви наиболее идеализированной, то, что разыскивается в женщине, это то, чего не хватает. По другую её сторону разыскивается центральный объект всей либидинальной экономики – фаллос.»

«всевозможные реконструкции опыта и эффекты, связанные с [якобы] основополагающей нехваткой объекта, вводят в целый ряд тупиков. Ошибкой является сводить всё к желанию, как к элементу чистой индивидуальности – желанию как тому, что влечет за собой реакцию, удовлетворение и разочарование. Теперь всю последовательность опыта следует понимать лишь в свете того, что ничто не может быть сформулировано и выстроено, установлено, ничто не является конфликтом, подлежащим анализу, прежде того момента, когда субъект вступает в порядок закона, в порядок символического, порядок символической сети, порядок символического долга. Только после этого вхождения субъекта в порядок, который предваряет любые события, удовлетворения и разочарования происходит всё, что может произойти в опыте. То есть, эта загадочная штука, называемая жизнью, приобретает свой смысл только в том месте, где она может быть упорядочена, артикулирована, а, возможно, и проанализирована.
Пусть это напоминание останется только напоминанием. Для того, чтобы оценить его, я не могу предложить вам ничего лучше, как только взять несколько текстов Фрейда и просто-напросто их прочитать.»[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]

анализ (афал)личности (on-line)

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Чтение 4-го семинара Лакана. Глава 5 «Психоанализ как bundling и его последствия»

В тексте:
— влечение невооружённым взглядом
— истинная природа анаклитических отношений
— фетишистское решение
— обострение перверсии
— переход от фобии к перверсии

есть черновые версии перевода 1, 2, 3, 4 и 5 глав на русский язык, а также краткие тезисные резюме по каждой главе. Предоставляются по запросу тружеников, предполагающих участие в мероприятии и/или других заинтересованных лиц.

Работа Артели ПА-читателей ориентирована на обслуживание процесса самостоятельного мышления, добавляет подвижность точке зрения на душевные процессы, помогает изменить представления о себе самом. Понимать, понимать правильно, запоминать не рекомендуется. «Достоверной» интерпретации теории ПА не предлагается. Важнее озадаченность вопросами в позволении бОльшей степени не-до-умения.

На меро-приятии Артели происходит чтение и толкование текста в соблюдении некоторого временного и технического регламента.

Спец. подготовки для со-участия не требуется. К теоретической практике группы можно приступить на любом участке общего движения.

Собираемся он-лайн в Skype —
контакт stepan.moschenko
С 12.00 (по московскому времени) происходит со-настройка слуха, внимания и связи. В 19.10 начинаем. вход и выход свободны в течение всего меро-приятия.

«проясняется единственная вещь, которая не является пустяковой, поскольку заключает в себе всё. Можно её выразить следующим образом: мы не знаем почему мы говорим. Мы этого не знаем, но это не значит, что мы могли бы без этого обойтись»

«То, что абсолютно чётко проступает, по крайней мере, в ряде случаев, а именно в случаях навязчивого невроза, так это способ представления о развитии аналитической ситуации в смысле сокращения этой знаменитой дистанции, которая считается отличительной чертой навязчивого невроза, именно тогда мы и получаем то, что можно назвать парадоксальными перверсивными реакциями.»

«Что случится, если символические отношения не срабатывают, и для всех анаклитических отношений правилом и мерой становятся воображаемые отношения?»[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]

Материнский уход

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Чтение 4-го семинара Лакана. Глава 4 «Диалектика фрустрации» помогает обнаружить направление подхода к психоанализу юного субъекта в целом, и в случаях фобии, в частности.

В тексте:
— понятие фрустраци
— связь мать-ребёнок
— материнское могущество
— мать символическая и реальная
— ребёнок и воображаемый фаллос
— механизм фобии
— функция отца
+ разбор случая фобии маленькой Англичанки

есть черновые версии перевода 1, 2, 3 и 4 глав на русский язык, предоставляются по запросу тружеников, предполагающих участие в мероприятии и/или других заинтересованных лиц

«с момента, когда мать обретает всемогущество и становится реальной, и от неё самым явным образом зависит доступ к объектам, которые были всего на всего объектами удовлетворения, а теперь становятся частью могущества, объектами дара»

«объект становится прежде всего свидетельством дара по соизволению материнского могущества»

«понимание того, что мать испытывает нехватку фаллоса, что мать сама по себе желающая, желающая не столько чего-то, но вообще, то есть, уязвимая с своём могуществе, станет для субъекта решающим»

 

Работа Артели ПА-читателей ориентирована на обслуживание процесса самостоятельного мышления, добавляет подвижность точке зрения на душевные процессы, помогает изменить представления о себе самом. Понимать, понимать правильно, запоминать не рекомендуется. «Достоверной» интерпретации теории ПА не предлагается. Важнее озадаченность вопросами в позволении бОльшей степени не-до-умения.

На меро-приятии Артели происходит чтение и толкование текста в соблюдении некоторого временного и технического регламента.

Спец. подготовки для со-участия не требуется. К теоретической практике группы можно приступить на любом участке общего движения.

Есть возможность участия лично в Москве или он-лайн.

НЕОБХОДИМО ПРЕДВАРИТЕЛЬНО ДАТЬ ЗНАТЬ О СВОЁМ ЖЕЛАНИИ ЛИЧНО УЧАСТВОВАТЬ. Достаточно прислать смс с ФИО на телефон +7 985 977 78 89 не позднее чем за 1,5 часа до начала мероприятия, чтобы попасть в список на КПП. В ответном сообщении будет информация как нас найти на территории.

начинаем в 12.00 по Москве с 10-ти минутной настройки слуха, связи и присутствия. вход и выход свободны в течение всего меро-приятия.

краткое тезисное резюме 1-ой главы здесь: http://znakperemen.ru/forum/viewtopic.php?f=19&t=..
краткое тезисное резюме 2-ой главы здесь: http://znakperemen.ru/forum/viewtopic.php?f=19&t=..
краткое тезисное резюме 3-ей главы здесь: http://znakperemen.ru/forum/viewtopic.php?f=19&t=..[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]

О и Святой Дух

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Чтение-толкование 4-го семинара Лакана. 3 сеанс «Означающее и Святой Дух».

в этой главе Лакан подводит к различению объекта фобии и фетиша с применением 3 этажей нехватки и сопряжения принципа удовольствия и принципа реальности с означаемым и означающим, сквозная тема — образ тела в его символической конвертации, много замечаний по сущности фрейдовской теории либидо.

краткое тезисное резюме 1-ой главы здесь: http://znakperemen.ru/forum/viewtopic.php?f=19&t=..
краткое тезисное резюме 2-ой главы здесь: http://znakperemen.ru/forum/viewtopic.php?f=19&t=..

есть черновые версии перевода 1, 2 и 3 главы на русский язык, предоставляются по запросу тружеников, предполагающих участие в мероприятии и/или других заинтересованных лиц

«Оно – это то в субъекте, что посредством сообщения от большого Другого способно стать Я.»

«Именно для того, чтобы напомнить вам о присутствии Святого Духа, абсолютно необходимого для прогресса нашего понимания анализа, я предлагаю вам теорию означающего и означаемого.»

Работа Артели ПА-читателей ориентирована на обслуживание процесса самостоятельного мышления, добавляет подвижность точке зрения на душевные процессы, помогает изменить представления о себе самом. Понимать, понимать правильно, запоминать не рекомендуется. «Достоверной» интерпретации теории ПА не предлагается. Важнее озадаченность вопросами в позволении бОльшей степени не-до-умения.

На меро-приятии Артели происходит чтение и толкование текста в соблюдении некоторого временного и технического регламента.

Спец. подготовки для со-участия не требуется. К теоретической практике группы можно приступить на любом участке общего движения.

Есть возможность участия лично в Москве или он-лайн.

Адрес: ул. Минская 1Г, ЖК «Золотые Ключи-2», метро Минская
Skype-контакт stepan.moschenko

НЕОБХОДИМО ПРЕДВАРИТЕЛЬНО ДАТЬ ЗНАТЬ О СВОЁМ ЖЕЛАНИИ ЛИЧНО УЧАСТВОВАТЬ. Достаточно прислать смс с ФИО на телефон +7 985 977 78 89 не позднее чем за 1,5 часа до начала мероприятия, чтобы попасть в список на КПП. В ответном сообщении будет информация как нас найти на территории.

начинаем в 14.00 по Москве с 10-ти минутной настройки слуха, связи и присутствия. вход и выход свободны в течение всего меро-приятия.

«Ошибка заключена в идее, что, как говорится, есть нить и есть игла, также есть девочка и мальчик, между одним и другим имеется та самая предустановленная гармония, и что если и заявляют о себе какие-то трудности, то относятся они только к некоторым вторичным расстройством, некоторым способам защиты, только к чему-то чисто случайному и непредвиденному. Понятие примитивной гармонии, уже из собственного определения, подразумевает будто бессознательное предназначено для того, чтобы угадать, каким образом субъект должен соответствовать другому. »

«Аналитическая позиция опирается на скандал существования машинного производства, налаженного благодаря вмешательству Святого Духа. Когда мы рассматриваем субъекта, мы знаем, что его природу составляет Оно, структурированное как означающее помечающее всё, что происходит с этим субъектом, своими печатями, своими противоречиями, своим глубоким отличием от всего естественного.»[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]

«Три формы нехватки объекта» сем.4-гл.2

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Чтение-толкование 4-го семинара Лакана. 2 сеанс «Три формы нехватки объекта».

глава привечательна:
— «именем» женщины
— отсылкой к клинике навязчивости
— концептуализацией в примерах и сравнениях 3-ёх регистров воображаемого-символического-реального
— отсылкой к воображаемой триаде 3-го семинара — мать-ребёнок-фаллос
— отсылкой к 5-му семинару в несовпадении по регистрам уровней: 1) нехватки (фрустрация-кастрация-лишение), и 2) объекта нехватки
— зачином различения позиций сексуации
— введением понятия «агент»

краткое тезисное резюме 1-ой главы здесь: http://znakperemen.ru/forum/viewtopic.php?f=19&t=..

есть черновые версии перевода 1 и 2 главы на русском языке, предоставляются по запросу тружеников, предполагающих участие в мероприятии, и/или не

«Совершенно очевидно, что в такой очень сложной ситуации понятие объекта дается не сразу, поскольку он участвует в иллюзорной игре (un jeu illusoire), а именно игре агрессивного возмездия (rétorsion agressif), эта плутовская игра (jeu de triche) должна быть как можно ближе к смерти, и в то же время быть вне её досягаемости, убивая как-то загодя, умерщвлять (mortifier), если можно так сказать, желание.»

«Исконной предпосылкой (le Stoff primitif) настолько захваченной медицинским образом мысли ставки, является предположение, раздаваемое с прилавка забесплатно, о том, что мы, как и все другие медики, установили в качестве принципиальной основы всей психоаналитической практики, органическую реальность (une réalité organique) — такие вещи, которые в конечном счёте, должны располагаться в реальности. Фрейд довольно прямо сказал то же самое, однако, нужно вернуться туда, где он это сказал, и посмотреть, какую функцию выполняет это высказывание.»

Работа Артели ПА-читателей ориентирована на обслуживание процесса самостоятельного мышления, добавляет подвижность точке зрения на душевные процессы, помогает изменить представления о себе самом. Понимать, понимать правильно, запоминать не рекомендуется. «Достоверной» интерпретации теории ПА не предлагается. Важнее озадаченность вопросами в позволении бОльшей степени не-до-умения.

На меро-приятии Артели происходит чтение и толкование текста в соблюдении некоторого временного и технического регламента.

Спец. подготовки для со-участия не требуется. К теоретической практике группы можно приступить на любом участке общего движения.

Есть возможность участия лично в Москве или он-лайн.

Адрес: ул. Минская 1Г, ЖК «Золотые Ключи-2», метро Минская
Skype-контакт stepan.moschenko

НЕОБХОДИМО ПРЕДВАРИТЕЛЬНО ДАТЬ ЗНАТЬ О СВОЁМ ЖЕЛАНИИ ЛИЧНО УЧАСТВОВАТЬ. Достаточно прислать смс с ФИО на телефон +7 985 977 78 89 не позднее чем за 1,5 часа до начала мероприятия, чтобы попасть в список на КПП. В ответном сообщении будет информация как нас найти на территории.

начинаем в 12.00 по Москве с 10-ти минутной настройки слуха, связи и присутствия. вход и выход свободны в течение всего меро-приятия.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]

недоразумение объектных отношений

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Работа с текстом 4-го семинара Лакана «Объектные отношения и фрейдовские структуры».

Эту работу хочется назвать 4 гвоздём, который с размаху заколачивает Лакан в крышку гроба квазипсихоанализа. Однако необходимо признать, что стеснённое положение в столь ограниченном пространстве и факт собственной гибели ни мало не поколебал не живую материю. Даже наоборот выявил суть заповедных для самовоспроизводства разлагающейся плоти условий. Удивительная жизнеспособность примитивных форм не живого мышления продолжает радовать глаз. Но ведь и звук молотка не стихает …

Мероприятие Артели ПА-читателей посвящена первому сеансу 21 ноября 1956 года под титром «Введение»

«Субъект узнаёт себя не на пути осознания, но по недоразумению. Есть нечто другое «по ту сторону», где мгновенно возникает вопрос структуры, основы, смысла. В корне неверно понятое субъектом оно остаётся в том запределье, вне досягаемости его знания.»

«Все эти вопросы заслуживают само собою и сами по себе быть проанализированными в своих взаимных отношениях, поскольку именно в этих отношениях можно воскресить различия.»

есть вариант кустарного чернового перевода первой главы на русский, предоставляется по запросу тружеников, предполагающих участие в мероприятии

Участие стоит денег. В размере ощутимой суммы, которая определяется индивидуально и самостоятельно. Перечисление после мероприятия, реквизиты по запросу.

Работа Артели ПА-читателей ориентирована на обслуживание процесса самостоятельного мышления, добавляет подвижность точке зрения на душевные процессы, помогает изменить представления о себе самом. Понимать, понимать правильно, запоминать не рекомендуется. «Достоверной» интерпретации теории ПА не предлагается. Важнее озадаченность вопросами в позволении бОльшей степени не-до-умения.

Состав меро-приятия наполняют выступления со-проводителя и участников + обсуждения в соблюдении некоторого временного и технического сеттинга.

Спец. подготовки для со-участия не требуется. К теоретической практике группы можно приступить на любом участке общего движения.

Есть возможность участия лично в Москве или он-лайн.

Адрес: ул. Минская 1Г, ЖК «Золотые Ключи-2», метро Минская
Skype-контакт stepan.moschenko

НЕОБХОДИМО ПРЕДВАРИТЕЛЬНО ДАТЬ ЗНАТЬ О СВОЁМ ЖЕЛАНИИ ЛИЧНО УЧАСТВОВАТЬ. Достаточно прислать смс с ФИО на телефон +7 985 977 78 89 не позднее чем за 1,5 часа до начала мероприятия, чтобы попасть в список на охране. При входе нужно будет предъявить документ. В ответном сообщении будет информация как нас найти на территории.

начинаем в 12.00 по Москве с 15-ти минутной настройки слуха, связи и присутствия. вход и выход свободны в течение всего меро-приятия.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]